![]() |
حق الجار
بسم الله الرحمن الرحيم
( حـــــــق الجـــــــار ) http://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gif http://i813.photobucket.com/albums/z...f?t=1266669052 قال مسلم فى صحيحه : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قال :أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ،ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا بْنُ إِدْرِيسَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : إِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم أَوْصَانِي" إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ " . صحيح مسلم / كتاب البر والصلة / باب الوصية بالجار والإحسان إليه / حديث رقم :4759 أكثر ماءه يعني زدها في الماء لتكثر وتوزع على جيرانك منها ، والمرقة عادة تكون من اللحم أو من غيره مما يؤتدم به وهكذا أيضاً إذا كان عندك غير المرق ، أو شراب كفضل اللبن مثلاً ، وما أشبهه ينبغي لك أن تعاهد جيرانك به ؛ لأن لهم حقاً عليك http://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gif الجار : هو الملاصق لك في بيتك والقريب من ذلك ، وقد وردت بعض الآثار بما يدل على أن الجار أربعون داراً كل جانب ، ولا شك أن الملاصق للبيت جار ، وأما ما وراء ذلك فإن صحت الأخبار بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فالحق ما جاءت به ، وإلا فإنه يرجع في ذلك إلى العرف ، فما عدّه الناس جواراَ فهو جوار . http://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gifhttp://www.yesmeenah.com/smiles/smil...0%28282%29.gif قال الله تعالى : ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ ) [النساء: 36] . الجار ذي القربى : يعني الجار القريب . والجار الجنب : يعني الجار البعيد الأجنبي منك . قال أهل العلم : والجيران ثلاثة : 1 ـ جار قريب مسلم ؛ فله حق الجوار ، والقرابة ، والإسلام . 2 ـ وجار مسلم غريب قريب ؛ فله حق الجوار ، والإسلام . 3 ـ وجار كافر ؛ فله حق الجوار ، وإن كان قريباً فله حق القرابة أيضاً . فهؤلاء الجيران لهم حقوق : حقوق واجبة ، وحقوق يجب تركها منقول |
رد: حق الجار
زرقاء اليمامة.
بارك الله فيك وجزاك الله خير على النقل. تقبلي مروري. |
رد: حق الجار
وربي يسعدك ويعطيك الف عافيه يازرقاء اليمامه على الموضوع
حق الجار قبل الدار !!!!! دمت بود |
رد: حق الجار
جزاكم الله خير .......... الاخ المحترم ............... الاخت لحظة وفا
|
رد: حق الجار
الجار ذي القربى : يعني الجار القريب .
والجار الجنب : يعني الجار البعيد الأجنبي منك . قال أهل العلم : والجيران ثلاثة : 1 ـ جار قريب مسلم ؛ فله حق الجوار ، والقرابة ، والإسلام . 2 ـ وجار مسلم غريب قريب ؛ فله حق الجوار ، والإسلام . 3 ـ وجار كافر ؛ فله حق الجوار ، وإن كان قريباً فله حق القرابة أيضاً . فهؤلاء الجيران لهم حقوق : حقوق واجبة ، وحقوق يجب تركها لكي كل الشكر أختي على الموضوع القيم |
رد: حق الجار
جزاك الله كل الخير وكتبها في صحيفة حسناتك
تقبلي مروري |
رد: حق الجار
بارك الله فيك ................... الاخ عاشق الدله
|
رد: حق الجار
بارك الله فيك ........ الاخ فيصل بن خالد البلوى
|
| الساعة الآن 10:53 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
إنطلقت الشبكة في 2006/10/17 م - المملكة العربية السعودية - المؤسس / تيسير بن ابراهيم بن محمد ابو طقيقة - الموقع حاصل على شهادة SSL