كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

اوجه كلمه الى بدو سيناء
واقول لهم شوهتم صور القبائل البدويه الاصيله التى حمت مصر من اعدائها والان لا يوجد على السنه الناس الا بدو سيناء يقتلون ويقطعون الطرق ويستحلون اموال الناس بالباطل ويخطفون ويفرضون الاتاوات
فأنا والله العظيم ما رأيت من بدو سيناء مثل ما ريت منهم فى هذة الايام حيث انهم يقومون بخطف سياراتنا التى لا نملك من حطام هذة الدنيا الا هى وتهديدهم لنا بحرقها وخطف السائقين والتباعين ليطلبو منا اموال بغير وجه حق
ونحن اصحاب السيارات العاملين بمصنع اسمنت سيناء نشتكى ما يحدث لنا فى هذة الايام مما نلاقيه من هؤلاء البدو وتهديدنا بضياع امولانا وعدم قدرتنا على تسديد الديون مما يتسبب فى تشرد الكثير منا وتدهور احوالنا الماديه
فأنا اناشد المخلصين المحترمين من اهل سيناء ان يقفو بجوارنا كى يعود الامن والاستقرار مرة اخرى وتطهير هذه المناطق من هؤلاء الذين شوهو صورة سيناء فى وجه المصريين
وأوجه الى هؤلاء كلمه أخير واقو لهم اعتبرو مما سبقوكم فهل اغنا عنهم ما كانو يكسبون وقتلهم للابرياء واخذهم اموال الناس بالباطل
فقد قال الله تبارك وتعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )
وعن النبى
فى حجة الوداع قال أي يوم ‏ ‏أحرم أي يوم ‏ ‏أحرم أي يوم ‏ ‏أحرم فقال الناس يوم الحج الأكبر يا رسول الله قال ‏ ‏فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ألا لا ‏ ‏يجني جان إلا على نفسه ولا ‏ ‏يجني والد على ولده ولا ولد على والده ألا إن المسلم أخو المسلم فليس يحل لمسلم من أخيه شيء إلا ما أحل من نفسه ألا وإن كل ربا في الجاهلية ‏ ‏موضوع ‏ ‏لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا ‏ ‏العباس بن عبد المطلب ‏ ‏فإنه ‏ ‏موضوع ‏ ‏كله ألا وإن كل دم كان في الجاهلية ‏ ‏موضوع ‏ ‏وأول دم وضع من دماء الجاهلية دم ‏ ‏الحارث بن عبد المطلب ‏ ‏كان مسترضعا في ‏ ‏بني ليث ‏ ‏فقتلته ‏ ‏هذيل ‏ ‏ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن ‏ ‏عوان ‏ ‏عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين ‏ ‏بفاحشة ‏ ‏مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير ‏ ‏مبرح ‏ ‏فإن أطعنكم فلا ‏ ‏تبغوا ‏ ‏عليهن سبيلا ألا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وإن حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن ‏

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

الاخ الكريم عبد الله

البدو مثلهم مثل بقية البشر لا يستوي امرهم الا تحت ظل دولة قوية تنصر المظلوم و تضرب على يد الظالم و تمنع البلطجة و التسيب
و هذه الممارسات هي نتاج حتمي للفوضى و عدم وجود الأمن و دولة القانون
جينها يفعل كل شخص ما يحلو له بدون رقيب او حسيب
نسأل الله لمصر الامن و الامان و ان يجنبها الفتن ما ظهر منها و ما بطن
و قد آن الاوان لانتخاب رئيس جمهورية و تشكيل دولة قوية تعيد الامور الى مجراها و تنهي تجاوزات الغوغاء التي اطاحت بكل شيئ

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

جزاك الله كل خير اخى الكريم


مشكوووووور الله يعطيك العافية

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

مشكوووووورين اخوانى على المرور الرائع


بارك الله فيكم


واتمنى ان تكون سيناء الجنوبية والشمالية فى احسن حال


وان يتحدو القبائل مع بعض لصد المفسدين الذين يقومون باعمال تخرج عن القانون


وللاسف فى قلة قليلة من البدو برضو مفسدين من جميع القبائل ومن قبيلتى انا كمان


ناس مش محترمة


نسال الله الامن والامان

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

أضم صوتى اليك يا عبدالله مايحدث اصبح لا يطاق فنحن هنا فى محافظة الشرقية بعض ابناء البدو يقومون بسرقة السيارات وحدث هذا مع المعلم محمد جاد ابو كيلانى وهو من رجال التوايهة ..


تنهي تجاوزات الغوغاء التي اطاحت بكل شيئ</B></I>

واسجل اعتراضى على تعبير عمى العزيز الشيخ تيسير ابو طقيقة اذا كان يقصد بالحالة الثورية غوغاء وهو يعلم اننا نعزه ونقدره لمجهوداته العظيمة فى مساعدة ابناء القبيلة ورفع شانها ولكن من حقنا يا ابو ثامر ان نحيا بكرامة دون مبارك وكلابه الذين اذلونا

اما عن موضوع البدو فيسرنى ان ادعو سيادتكم بحكم علاقاتكم الواسعة مع شيوخ البدو ان تقوموا بمبادرة والاتصال بشيوخ العرب فى بلبيس لوقف المهزلة التى تحدث كل ليلة على الطريق الصحراوى

رد: كلمة الى بدو سيناء الشرفاء لمنع المفسدين من البدو
 

الهمجيه وقطع طرق الناس وسرقة اموالهم وسياراتهم لايكون سببها ثورات الشعوب ولايمكن اعتبار سرقة اموال الناس وتهديدهم امرا طبيعي الحدوث من الناس الاسوياء 00 من يسرق اموال الناس انسان سيء التربيه 00 وسقوط النظام السابق اظهر تربيته السيئه للعيان واصبح يمارس مايشاء بعد ان زال عنه الخوف 0