|
رد: لا للكريسماس يامسلمين
جزأك الله عنا كل خير
والله يعطيك العافيه على النصيحه الطيبه |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
للأسف اليوم المسلمين يحتفلون بالعديد من الأعياد وسموها بغير تسميتها
جزاك الله خير اختي الكريمة |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
جزاااااااك الله الف خير ياالشمعه
وجعله الله فى موازين حسانتك |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
الكثير منآ يجهل حكم المشآركه في هذآ الإحتفآل ولآ يلقى بآلآ لمعرفة الحكم الشرعي في ذآلك بل والبعض هدآهم الله يتنآسو الحكم ويتهآونو بمسألة الإحتفآل ويشآركوهم سوآء باالحضور أو لتهنئة أو تقديم الهدآيآ والبعض يشأركهم من بآب التقليد الأعمى ويعتبرها مجرد وناسة وفرفشة وكسر روتين .. والبعض للأسف الشديد شيطانهم قوي نسأل الله السلامة فيحاجونك بأنه من باب التسامح أن أشاركهم بأعيادهم وهذا من الجهل المطبق! تعلم أيها الموحد الضيعف لماذا خُلقت ؟ لعبادة الله وحده من غير شريك...خلقنا للتوحيد الخالص لله وحده.. تعلم أيها الموحد ماسبب إحتفال القوم بهذا اليوم؟ لأنهم يعتقدون أن الرب.. عيسى إبن الله.. ولد في هذا اليوم تعالى الله عن الولد والصاحبة علواً كبيرا... أن شاركتهم فهو إقرار منك بمشاركة خلق الله بألوهيته سبحانه!!! عكس مانفاه الله تعالى عن نفسه بقوله تعالى ((الذي لم يلد ولم يولد)) ثم نحن أحق بحب المسيح عيسى إبن مريم منهم ولا يكتمل إيماننا إلا بالتصديق أن عيسى رسول ونبي الله ومعجزة الله تعالى حيث خُلق من غير أب لكن لم يأمرنا إسلامنا على الاحتفال بمثل هذه الايام ولا المشاركة بمثل هذه الاحتفالات بل أمرنا بالانكار مثل هذه الاحتفالات إلى من نوى الاحتفال بهذا اليوم نذكرهم بالحديث القدسي حيث قال تعالى : يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئاً)) ذنوبنا لن تضر الله تعالى وحسناتنا لن تنفع الله تعالى لكن نحن من يعذب بالنار أو ينعم في الجنة جعل الله قلوبنا معمورة بالتوحيد الخالص., وجزاك الله خير يً الشمعه على التذكرهـ القيمهـ والتى جآءت في وقتهآ., لآحرمتِ الأجر يآ فآضله., |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
إن تهنئة الشخص المسلم لمعارفه من معتنقي الدين المسيحي بعيد ميلاد السيد المسيح عليه السلام هي من قبيل المجاملة والمحاسنة التي لا ينهى عنها الإسلام الحنيف بل يحض عليها ، ومن يتوهم أن معايدتهم بعيد الميلاد حرام فهو مخطئ . قال تعالى ﴿ لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ﴾ . ونقل أن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم مرَت به وهو بين أصحابه جنازة يهودي فقام لها ، فقيل له : إنها جنازة يهودي فقال : أليست نفساً – رواه البخاري ومسلم وسواهما –
والمسلم مطلوب منه أن يظهر محاسن الاسلام واعتداله لغير المسلمين ولا يجبرهم إذا كانوا من رعاياه على اعتناق الاسلام ، بل يتسامح معهم ويتركهم على ما يدينون به . أضف إلى ذلك حال المسلمين من تآمر الدول الكبرى عليهم واتهامهم بأنهم إرهابيون ومتعصبون .. ، وحاجة المسلمين اليوم إلى تغيير الصورة القاتمة عنهم التي يصورهم بها العالم الغربي المتصهين . اخواني لا تشوهوا الاسلام بهذا التعصب المقيت . لاحول ولاقوة الا بالله |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
اقتباس:
بل كمآ أسلفت في رد سآبق القضيه قضية عقيدة ولآء وبرآء وإعتزآز بدين عظيم إرتضآه الله لنآ منهجآ وطريقآ كمآ ان كبآر العلمآء والأئمه فصلو في هذه المسأله ولم أجد فتوى وآحده تبيح المشآركه ولو من بآب التسآمح ولو وجدت فتوى وآحده لكبآر العلمآء لمآ ترددت في المشآركه والحضور من بآب التودد واظهآر محآسن الإسلآم والترغيب فيه وهذآ إحدى فتآوي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول: " وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء" انتهى كلامه رحمه الله. ومن فعل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة ، أو توددا ، أو حياء ، أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم " انتهى من "فتاوى ابن عثيمين" (3/ 44). والفتآوى والرسآئل في هذآ الموضوع كثيرهـ والادله في عدم الجوآز صريحه وواضحه والأخوة والأخوآت لم يقصرو في طرحهآ., |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
ايتها الفاضلة لا احد يقول بمشابهتهم و مشاركتهم اعيادهم لكن هذا لا يمنع ان نقول لهم عيدكم مبارك عليكم
و هناك فتوى صادرة من الهيئة العامة للافتاء في مصر تجيز ذلك فدعونا من التعصب دون مبرر . فكيف نجاورهم و نأكل طعامهم و نتزوج من نسائهم و لا نهنئهم بأعيادهم ؟ أكدت أمانة الفتوى بدار الإفتاء المصرية جواز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، شريطة ألا تكون بألفاظ تتعارض مع العقيدة الإسلامية، وقالت الفتوى إن هذا الفعل يندرج تحت باب الإحسان الذى أمرنا الله عز وجل به مع الناس جميعا دون تفريق، مذكرة بقوله تعالى: "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً" وقوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ". وقالت الفتوى إن أهم مستند اتكأت عليه هو النص القرآنى الصريح الذى يؤكد أن الله تبارك وتعالى لم ينهَنا عن بر غير المسلمين، ووصلهم، وإهدائهم، وقبول الهدية منهم، وما إلى ذلك من أشكال البر، وهو قوله تعالى: "لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوَهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ". جاء ذلك فى معرض رد الفتوى على سؤال حول حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، خاصة مع اقتراب أعياد رأس السنة الميلادية بالنسبة للمسيحيين، وقالت الفتوى إن الإهداء وقبول الهدية من غير المسلم جائز أيضاً، مؤكدة أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدايا من غير المسلمين؛ حيث ورد عن على بن أبى طالب رضى الله عنه قال: "أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدى له قيصر فقبل، وأهدت له الملوك فقبل منها"، وزادت الفتوى أن علماء الإسلام قد فهموا من هذه الأحاديث أن قبول هدية غير المسلم ليست فقط مشروعة أو مستحبة لأنها من باب الإحسان؛ وإنما لأنها سنة النبى صلى الله عليه وسلم. ويستنكر الدكتور نصر فريد واصل مفتى مصر السابق، الفتاوى المتشددة التى تندد بزيارات القيادات الاسلامية الى الكنائس لتقديم التهنئة بعيد الميلاد ويقول: ان هذه الزيارات والتهانى تأتى فى اطار دعم الوحدة الوطنية وتقوية الجبهة الداخلية لمصر، ونتبادل الحديث الودى فى شتى المجالات التى تهمنا كمسلمين ومسيحيين نعيش فى وطن واحد ينعم فيه الجميع بالحب والخير ويتساوى فيه الكل فى الحقوق والواجبات، فكل من يحمل الجنسية المصرية يتساوى فى الحقوق والواجبات ولا تفرقة بين مسلم ومسيحى فى أى نمط من انماط الحياة لاننا كمصريين نعيش اخوة متحابين تجمعنا مصالح مشتركة. وأكد الدكتور محمد الشحات الجندى الأمين العام للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية وعضو مجمع البحوث الإسلامية، أنه لا ما نع من ذلك، فلا يوجد، دليل واحد على حرمة تهنئة غير المسلم بأعياده، مادمنا أبناء وطن واحد. ويقول الدكتور محمد رأفت عثمان، عضو مجمع البحوث الإسلامية : القواعد الشرعية تقول إن الأصل فى الأمور الإباحة ما لم يرد نص بالتحريم، والمشاركة فى التهنئة بعيد الميلاد لا تمس عقيدة المسلمين من قريب او بعيد بل هى من باب البر والإحسان الى شركاء الانسانية الذى نادى به الإسلام. بينما يصف الدكتور عبدالمعطى بيومى عميد كلية اصول الدين السابق تلك الفتاوى المتشدده بانها لغو لايستحق الوقوف عنده ويقول : تلك التهنئة واجبة لشركاء الوطن، ويدلل على رأية بأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل الوفود غير الاسلامية بالروضة الشريفة، ويرحب بهم ويسمح لهم بالصلاة فى المسجد النبوى، وكان ـ صلى الله علية وسلم يقول «أنا أولى بعيسى ليس بينى وبينه نبى» ويرى الشيخ سالم عبد الجليل وكيل اول وزارة الاوقاف ان مجاملة غير المسلمين فى اعيادهم وآحزانهم حق من حقوق حسن المعاملة والجيرة التى نادى بها الاسلام، ومن مقتضى الاخلاقيات الإسلامية. كما رفضت الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، القول بتحريم مشاركة الاقباط الإحتفال بعيد الميلاد وقالت: هذا الرأى يخضع لفكر سلفى متشدد، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم، كان رمزاً للتسامح مع غير المسلمين، فكان يزور جاره النصرانى فى أثناء مرضه، وقام لجنازة يهودى حينما مرت عليه، وكل هذه التصرفات من الرسول تجعلنا نرفض كل الآراء المتشددة، خاصة إذا ترتب عليها إحداث فتنة وشقاق بين طوائف الأمة ، ونحن نرحب بكل مناسبة للأخوة الأقباط، ومن باب الإحسان والمروءة أن نجاملهم فى مناسباتهم ونتبادل معهم التهنئة فى أعيادنا وأعيادهم. ويؤكد الدكتور عبدالشافى محمد عبداللطيف أستاذ التاريخ والحضارة بجامعة الأزهر أن تهنئة الاخوة المسيحيين فى اعيادهم واجب دينى عند المسلمين، ومن افتوا بغير ذلك اساءوا الى الاسلام، ويقول: الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ استعان فى هجرته بعبدالله بن أريقط ولم يكن مسلما وتزوج من مارية القبطية وكان يتعامل مع اليهود والنصاري، بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم قام واقفاً عندما رأى جنازة فقال له بعض الصحابة. لماذا تقف إنها ليهودي؟ فقال صلى الله عليه وسلم: أليست نفساً؟! فهل يجوز تجاهل مشاعر الجار والزميل ورئيس العمل إلى آخر هذه العلاقات التى تربط البشر بعضهم ببعض، بل إن الأمر سوف ينسحب فى هذه الحالة على بعض الأسر التى تكون فيها الزوجة مسيحية، والتهنئة إذن ومشاركة غير المسلمين فى أعيادهم الدينية جائزة تماما بل وضرورية للحفاظ على وحدة المجتمعات وتماسكها، وعدم انتشار الفتن ومشاعر التعصب والكراهية، حقيقة الأمر، أن المسلمين قد تركوا جوهر الدين ليتفرغوا للقشور، وهو ما عاد علينا بالواقع الذى نحياه الآن وبالصورة التى نعانى منها جميعنا. فكلمة «عيدك سعيد" أو "كل عام وأنت فى خير» لا تعنى أو تشير من قريب أو بعيد إلى الإعلان عن اعتناق الدين الآخر وممارسة طقوسه، ولكن الأمر بات وكأن المسلمين لا هم لهم سوى طرح المزيد من الإشكاليات الفرعية بدلا من الاهتمام بشئون دينهم والقيام عليها. كما أجاز الدكتور يوسف القرضاوى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، على أساس أنها من «البر الذى لم ينه الإسلام عنه»، وقال القرضاوى: بمناسبة احتفالات المسيحيين بأعياد رأس السنة الميلادية، أجيز تهنئتهم إذا كانوا مسالمين للمسلمين، وخصوصا من كان بينه وبين المسلم صلة خاصة، كالأقارب والجيران فى المسكن، والزملاء فى الدراسة، والرفقاء فى العمل، مشيرا الى أن مراعاة تغير الأوضاع العالمية والحرص على تبنى فقه التيسير، هو الذى جعله يخالف شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم فى تحريمه تهنئة النصارى وغيرهم بأعيادهم. واعتبر القرضاوى التهنئة من البر الذى لم ينهنا الله عنه، بل يحبه كما يحب الإقساط إليهم«، مستشهدا بقوله تعالي: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» لا سيما إذا كانوا هم يهنئون المسلمين بأعيادهم، والله ـ تعالى يقول: «وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا» (النساء:68). وأوضح أنه «يجب أن نراعى مقاصد الشارع الحكيم، وننظر إلى النصوص الجزئية فى ضوء المقاصد الكلية، ونربط النصوص بعضها ببعض، وها هو القرآن يقول: «لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» «فهذا هو الأصل، وهو الدستور». |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
اسعدني مروركم جميعا سلمت يداكم على الردود |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
جزآكِ الله كل الخير
موضوع مهم .. ويجب الانتباه منه .. عوآفي |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
اقتباس:
هذه فتوى أهل العلم الراسخين هل يرد على الكفار إذا هنؤوه بالعام الجديد؟ هل يجوز لي أن أقول لغير المسلمين ( ولكم بالمثل ) عندما يهنئونني بالعام الجديد بعبارة عام سعيد أو أحلى التهاني ؟ الحمد لله لا يجوز تهنئة الكفار بعيد الكريسماس (رأس السنة الميلادية) أو غير ذلك من أعيادهم ، كما لا يجوز إجابتهم في حال تهنئتهم لنا بهذه الأعياد ، لأنها ليست أعيادا مشروعة في ديننا ، وفي إجابة التهنئة بها إقرار واعتراف بها ، وعلى المسلم أن يكون معتزا بدينه ، فخورا بأحكامه ، حريصا على دعوة الآخرين وتبليغهم دين الله عز وجل . وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنئونا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذكر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياء أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟ فأجاب : " تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم رحمه الله في كتابه " أحكام أهل الذمة " ، حيث قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثما عند الله ، وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه " . انتهى كلامه رحمه الله . وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقرارا لما هم عليه من شعائر الكفر ، ورضا به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحرم على المسلم أن يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره ، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال الله تعالى : (إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ) الزمر/7 . وقال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) المائدة/3 . وتهنئتهم بذلك حرام ، سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا . وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك ؛ لأنها ليست بأعياد لنا ، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنها إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم ، إلى جميع الخلق ، وقال فيه : (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ) آل عمران/85 . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها ، لما في ذلك من مشاركتهم فيها . وكذلك يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم فهو منهم) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه : "اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم" : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهى كلامه رحمه الله . ومن فعل شيئا من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة ، أو توددا ، أو حياء ، أو لغير ذلك من الأسباب ، لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم . والله المسئول أن يعز المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ، إنه قوي عزيز " . انتهى من مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (3/44) . والله أعلم . المصدر:: الإسلام سؤال وجواب., أسأل الله أن يرينآ الحق حقآ ويرزقنآ إتبآعه ويرينآ البآطل بآطلآ ويرزقنآ إجتنآبه ويثبتنآ ع الخير والطآعه., |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
المشكلة أن الكثير من الدول الاسلامية يعطلون أول يوم من السنة الميلادية
أليس لنا تاريخ نعتز ونفتخر به لاحول ولاقوة إلا بالله |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
اقتباس:
مشكلتنا اننا لا نأخذ الا بوجهة النظر المتشددة وفوق ذلك نقيّم اهل الفتوى حسب وجهات نظرنا ونقول هذا عالم راسخ بالعلم وذلك عالم سطحي فقط لانه خالف وجهات نظرنا للاسف نحن تركنا جوهر الدين واصبحنا نتمسك بالقشور مع ان الاسلام دين يسر ومحبة ومنفتح على الجميع |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
تحذير مهم جدا
الله يجزاك بالخير |
رد: لا للكريسماس يامسلمين
اقتباس:
المسألة مسألة عقديه الرسول عليه السلآم يقول (إن الدين يُسْر ولن يَشادَّ الدينَ أحد إلا غلبه)وأحكآمه كلها ميسرة مسهلة كل مكلف يرى نفسه قادراً عليها لا تشق عليه ولا تكلفه عقائده صحيحة بسيطةتقبلها العقول السليمةوالفطر المستقيمةوفرائضه أسهل شيء ثم إن جميع الفتآوى المدرجه أعلآهـ هي لهيئة كبآر العلمآء بالمملكة العربية السعودية وهم من كبار الراسخين في العلم من علماء المنهج السلفي الخالي من البدعة والأهواء وأي فتوى منسوبه لغيرهم يُمنع نقلهآ أوعرضهآ وردى ليس تقيمآ لهؤلآء الأئمة الأجله فمن نحن حتى نقيمهم ولكن كمآ أسلفت هذه المسآئل الدينيه يستوجب أن نتحقق منهآ وممن نأخذهآ ولآنتهآون بهآ وبالنسبه للفتوى التى أدرجتهآ أخي الفآضل فقد أُثير حولهآ الجدل لذآلك الاولى الرجوع لأهل العلم والأئمه الثقآت الذين سلكو مسلك الرسول والصحآبه والسلف ومآأتفقو عليه بالإجمآع وفي الختآم /الدين وآضح أخي الفآضل واستفتِ قلبك., |
| الساعة الآن 07:21 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
إنطلقت الشبكة في 2006/10/17 م - المملكة العربية السعودية - المؤسس / تيسير بن ابراهيم بن محمد ابو طقيقة - الموقع حاصل على شهادة SSL