الشبكة العامة لقبائل الحويطات - المنبر الاعلامي و المرجع الرسمي المعتمد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم..وبعد
فهذه حملة نشر الاحاديث الضعيفة والموضوعة والباطلة التي ضعفها اهل العلم اضعها بين ايديكم كي لايغتر بها القائلون والمتكلمون.
ولكي نحذر من القول على النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث الصحيح
{إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري (1229)}
{وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار " رواه البخاري (106}
{وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من حدث عني بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبِِينَ" رواه مسلم (1)}
فاحذر يا عبد الله من نقل اي حديث الا بعد التأكد من صحته من ضعفه.
وان شاء الله سوف اضع بين ايديكم بين الحين والاخر من هذه الاحاديث التي اجمعها من كتب المحدثين رحمهم الله.

هذه 20 حديث ضعيف...

(1)حديث أوحى الله إلى إبراهيم إني عليم أحب كل عليم "((من الاحاديث لم يجد لها السبكي اسناد))
(2)حديث باب من العلم يتعلمه الرجل خير له من الدنيا "((من الاحاديث التي لم يجد لها السبكي اسناد))
(3) آخر الطب الكي "ليس بحديث "((الجد الحديث في بيان ما ليس بحديث))
(4) آية من كتاب الله خير من محمد وآله
وجد بخط بعضهم زاد فيه لأن القرآن كلام الله غير مخلوق ولم يعزه إلى صحابي ومثله لا يعتمد عليه
لكن أخرج الديلمي عن علي القرآن أفضل من كل شيء من دون الله
وعن أنس لقراءة آية من كتاب الله أفضل مما تحت العرش
والطبراني عن ابن مسعود موقوفا كل آية من كتاب الله خير مما في السماء والأرض"((الجد الحثيث وبيان ماليس بحديث))
(5) اتق شر من أحسنت إليه" قال السخاوي لا أعرفه "الموضوع في معرفة الحديث الموضوع"
(6)حديث اتقوا البرد فإنه قتل أخاكم أبا الدرداء" قال السخاوي لا أعرفه " الموضوع في معرفة الحديث الموضوع"
(7) حديث آية من كتاب الله خير من محمد وآله قال الزرقاني لم يرد"الؤلؤ المرصوع"
(8) حديث الأنبياء قادة والفقهاء سادة ومجالستهم زيادة موضوع"الؤلؤ المرصوع "
(9) أبغض الكلام إلى الله الفارسية
الحديث فيه إسماعيل بن زياد قال ابن حبان دجال وقال ابن عدي منكر الحدي "معرفة التذكرة"
(10) أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب
رواه أحمد بن داود بن عبد الغفار كان يضع الحديث "معرفة التذكرة"
(11) ما وسعني سمائي ولا أرضي بل وسعني قلب عبدي المؤمن
هذا مذكور في الإسرائيليات
وليس له إسناد معروف عن النبي "احاديث القصاص لابن تيمه رحمه الله
(12) القلب بيت الرب
وليس هذا من كلام النبي " احاديث القصاص لابن تيمه رحمه الله
(13) الدين هو العقل ومن لا دين له لاعقل له " ( باطل )السلسلة الضعيفة للشيخ الالباني"
(14) من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا" ( باطل ) السلسلة الضعيفة للشيخ الالباني"
(15) آتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح لي فأرى ربي و هو على كرسيه فيتجلى فأخر ساجدا"ضعيف الجامع للشيخ الالباني"
(16) آجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص "ضعيف جدا" ضعيف الجامع للشيخ الالباني"
(17) وعن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده لا شريك له وأقام الصلاة وآتى الزكاة فارقها والله عنه راض
رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين(ضعيف)"ضعيف الترغيب والترهيب للمنذري"
(18) وعن معاذ بن جبل أنه قال حين بعث إلى اليمن يا رسول الله أوصني قال أخلص دينك يكفك العمل القليل
رواه الحاكم من طريق عبيد الله بن زحر عن ابن أبي عمران وقال صحيح الإسناد كذا قال (ضعيف) " ضعيف الترغيب والترهيب للمنذري"
(19) فمن الموضوعات ما قال ابن تيمية مثل نقل كثير من العامة أن الغمام كان يظل النبي دائما
قال وهذا لا يوجد في شيء من كتب المسلمين بل هو كذب عندهم
إنما نقل أن الغمامة أظلته لما كان صغيرا وقدم مع عمه إلى الشام تاجرا ورأى بحيرا الراهب "الفوائد المعروفة للاحاديث الموضوعة"
(20) ومنها ما ينقله بعضهم أمه عليه السلام كان إذا وطئ أثر قدمه في الحجر وإذا وطئ في الرمل لم يكن يؤثر
قال وهذا لم ينقله أحد من أهل العلم بأحواله بل هو كذب عليه " الفوائد المعروفة للاحاديث الموضوعة"
=========================
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

اختكم الامبراطوره