قاعدة................... ( سعيد )

الإخوة الأكارم /

استأذنكم بذكر تجربة رائعة رائدة مفيدة ... لصاحب لي اسمه ( سعيد ) ... وأرجو أن يكون في ذكرها النفع لمن كتبها ، وقرأها ، ونقلها .

--

( سعيد ) مضى من عمره 37 سنة تقريبا ... أي أنه شاب في عنفوان شبابه - كما يقال - .

يمكن أن يقال عن ( سعيد ) بأنه شاب عادي جدا ... في مظهره وهيئته !!.

( سعيد ) يصلي في مسجد يبعد قليلا عن مسجد حينا .

ذهبت قبل قرابة الشهر للصلاة في مسجد ( سعيد ) فرأيته في الصف الأول بجوار المؤذن !!.

ثم صليت في مسجدهم قبل أسبوعين ... فرأيت ( سعيد ) بجوار المؤذن !!.

ثم صليت قبل أيام فرأيت ( سعيد ) بجوار المؤذن !!.

فأعجبني حرصه ... وتعحبت من اجتهاده ومبادرته إلى الصلاة ... خاصة أن مثله غالبا لايفعل مثل فعله في المبادرة إلى الصلاة .

تكلمت مع أحد جماعة مسجده ... فسألته عن ( سعيد ) فتبسم ثم قال : ( سعيد ) هذا ... نسميه في حينا ( حمامة المسجد ) !!.

فقلت : سبحان الله ... كيف ؟!.

فقال : لاتكاد تدخل المسجد في أي فرض من فروض الصلاة إلا وتجد ( سعيد ) قد دخل قبلك ... بل إنه يدخل قبل المؤذن بدقائق ... وفي جميع الصلوات ... دون استثناء .
( قبل الأذان وليس قبل الإقامة ).

فتعجبتُ منه ... وسألتُ نفسي :
كيف استطاع ( سعيد ) أن ينتصر على نفسه ... ويجاهدها ، ويغلبها على المبادرة إلى الصلوات ... ؟!.

فعزمت على سؤاله بطريقة غير مباشرة لأستفيد منه ... وأذكر طريقته لمن أراد أن يفعل مثل فعله .


صليت مع ( سعيد ) يوم السبت الماضي 26 / 2 / 1430هـ ... فوجدته كما عهدته ... بجوار المؤذن !!.

وبعد الصلاة أمسكت به ... ودار بيننا الحوار التالي :

بعد الصلاة أمسكت بالأخ ( سعيد ) وقلت له :
ما شاء الله عليك ... صليت في مسجدكم مرارا ... وأراك بجوار المؤذن ... كيف استطعت أن تتغلب على شيطانك ، وهواك ، ونفسك الأمارة ؟!.

فقال - على حرج - : الحمد لله ... منذ عقلتُ الصلاة ... وأنا على هذه الطريقة .

قلت له : كيف تفعل ... وماذا تفعل ؟!.

قال : أنا ولله الحمد ؛ تعودت على أن أكون في المسجد قبل الأذان ... فأضع المنبه قبل الأذان بـ ( 10 ) دقائق ... بحيث أتمكن من الوضوء ، واللباس ، والخروج إلى المسجد ... وقد نظمت وقتي على أن أدخل المسجد قبل الأذان ... وإن تأخرت فمع المؤذن !!.

قلت له : كيف تستطيع أن تترك مافي يديك قبل الصلاة ؟!.

فقال : كما قلت لك ... يجب أن أخرج من البيت بوقت يكفيني لأن أكون في المسجد قبل الأذان ... فإن كنت مع أولادي ... فيعرفون أني سأقوم قبل الأذان ... وإن كنت مع أصحابي فيعرفون أني سأقوم قبل الأذان .

فقلت له : ألا يثنونك عن المبادرة ؟!.

فقال : بلى ... ولكني عاهدت نفسي أن لا أستكين لأحد ... وأنا ولله الحمد مستمر على ذلك ... ولم يحصل أني تقاعست لأحد ... والفضل لله وحده .

فقلت له : ماذا تفعل إذا فاتتك الصلاة ؟!.

فقال : ماذا تقصد ؟!. ( لم يستوعب السؤال !!) .

فقلت له : كيف تكون نفسيتك إذا تخلفت عن الصلاة ؟.

فقال : أسأل الله أن لايأتي ذلك اليوم !! ... لكن إن حصل ... فستكون نفسيتي سيئة جدا ذلك اليوم !!.

فقلت له : إذن ...كم تختم القرآن في الشهر الواحد ؟!.

فقال - على حرج - : أختم ولله الحمد ... كل أسبوعين ( 3 ) ختمات ... أي ( 6 ) ختمات في الشهر الواحد ... تزيد أو تنقص !!.

فقلت له : كيف تفعل في صلاة الفجر ؟.

فقال : قبل أن أنام ... أصلي ماتيسر !! ... ثم أنام ... وألبس الجوارب ، وأضع المنبه قبل الأذان بـ ( 15 ) دقيقة ... لأتمكن من الاستعداد للصلاة ... ثم أخرج إلى المسجد ... ثم تبسم ، وقال : وأحيانا أنتظر المؤذن في البرد القارس على هذه العتبة - وأشار إلى دَرَج المسجد - .

قلت : لماذ الجوارب ؟!.

فقال : المسح على الجوارب أقل وقتا من غسل القدمين ... وهذا يعطيني وقتا كافيا للخروج قبل الأذان !!.

قلت له : وكيف تفعل عندما تسهر ؟.

فقال : الحمد لله ... أنا لا أسهر ... وإن تأخرت في النوم ... فيكون نومي الساعة ( 11 )مساءا .

قلت له : والعلاقات الاجتماعية ... كيف تفعل بها ؟.

فقال : احضر المناسبات والحفلات ... لكن لا أحرص على الجلوس بعد الساعة العاشرة ... لأتمكن من الاستمرار في برنامجي اليومي .

قلت له : ألا تواجه تخذيلا من أحد ؟!.

فقال - متبسما - : كثير ... لكن ؛ ولله الحمد ... لم ألتفت لهم .


قلت له : كيف أنت مع المسجد ؟.

فقال : ولله الحمد ، أقوم على شؤونه ، أرتب المصاحف ، وأقوم بتطييبه ، وأنظف دورات المياه - أحيانا - ، وأحضر المناديل ، وأتابع صيانته - إن احتاج إلى ذلك - !!.

قلت له : هل حفظت شيئا من القرآن بجلوسك الطويل في المسجد ؟.

فقال : الحمد لله ، حفظت سورة الكهف ، ويوسف ، وهود ، والإسراء ، ومريم ، وطه ... جزء عم ... وجزء من تبارك ، وجزء كبير من سورة البقرة ، وأقوم بالفتح على الإمام أحيانا ... وأنا لا أعلم أين تكون الآية ، وفي أي سورة ؟... وهذا من فضل الله .


ثم قال لي :
الأمر كله يتعلق بتوفيق الله تعالى أولا ... ثم العزيمة الصادقة الجازمة ..

قلت له : صدقت ... أصلح الله أحوالنا .


أسأل الله أن يوفقك الأخ ( سعيد ) ويحفظه ، ويعينه ، وييسر أمره ، ويزيدنا وإياه من فضله .


ولعلي أكمل مايتعلق بصلاة الجمعة ... وهو من أعجب العجب ... والله المستعان .

منذ حدثني ( سعيد ) عن قصته ... واسمه ورسمه لا يغادر فكري عند اقتراب موعد الصلاة ... أتذكره ، وأتذكره كلماته عند أذان المؤذن ، وعند المشي إلى الصلاة ، وعند النوم والاستعداد لصلاة الفجر !!... كلماته لاتزال في أذني ... حرصه ومبادرته لازالت تؤنبني ... وتوبخني ... لماذا لا أكون مثله ؟!.

يوم الثلاثاء الماضي 6 / 3 / 1430هـ ... ذهبت إليه مرة أخرى ... لأكمل بقية التحقيق وأسأله عن حاله مع صلاة الجمعة ، وتدبره للقرآن ... فحرصت على التبكير إلى مسجده ، فدخلت بعد المؤذن فوجدته في المسجد كالعادة !!. ( ماشاء الله ) .

أمسكت به بعد الصلاة ، وتحادثنا عند العتبة إياها ... .

قلت له - بعد تمهيد - : كيف أنت مع صلاة الجمعة ، ومتى تذهب إليها ؟.

قال : أذهب إلى صلاة الجمعة الساعة ( 9.45 ) دقيقة تقريبا !!... والحمدلله .

قلت له : كيف ؟!.

قال : أستعد للصلاة من الساعة ( 9 ) تقريبا ... ثم أذهب إلى الجامع من الساعة ( 9.30 ) إلى ( 9.45 ) ... أهم شيء أكون في المسجد قبل الساعة ( 10 ) .

قلت له : والأهل ، هل يقولون شيئا ؟!.

قال : نعم ؛ يقولون لماذا تذهب الآن ؟ ... لازال الوقت مبكرا !! ... لكن كما قلت لك : حددت الوقت والتزمت بما عاهدت نفسي عليه .

قلت : هل هناك أحد غيرك ؟.

قال : نعم يأتي بعدي رجلان ... قبل الساعة ( 10.30 ) .

قلت له : كم تقرأ ؟.

قال : أقرأ ( 3 ) إلى ( 4 ) أجزاء ... ولله الحمد .

قلت له : ألا يأتيك الشيطان ، ويقول لك : لماذا تبكر ؟!.

فتبسم وقال : إن أتاني الشيطان ... قدّمتُ الوقت إرغاما له ... حتى أني أذهب أحيانا الساعة ( 9 ) ... أي قبل الوقت الذي حددته ... " وقال لي قاعدة جميلة بهذا الخصوص ... سأذكرها في وقتها بإذن الله" .


بعد هذا اللقاء ... قلت لنفسي ... ولم أقل له : ( مالت على حالنا ... أصلح الله حالنا ) .

" فمن منا ينافس الأخ ( سعيد ) لصلاة الجمعة غدا ؟."

[align=right]
اخواني الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله ! عندما قرأت القصة أَحْسَسْتُ بإرتياح نفسي عجيب فكيف بمن يطبقها ويعيشها ؟!

وبالمناسبة أحب أن أذكر إخواني في الله بحديث :

78507 - من صلى لله أربعين يوما في جماعه ، يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان : براءة من النار ، و براءة من النفاق .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6365 خلاصة الدرجة: حسن .

وإن كان من أهل العلم من يرى أن هذا الحديث ضعيف ولكن فضل الله لا يُحَدّ .
فهنيئاً لك أخي الحبيب سعيد وأسأل الله عزوجل أن يجعلك من أهل هذا الحديث العظيم الذي يندر حتى من طلبة العلم بل من العلماء إلا من رحم الله وشمله بتوفيقه تطبيق مثل هذا الحديث ، ومن كان يرى أن هذا الحديث ضعيف فلا ينسى هذا الحديث :

179430 - لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2689 خلاصة الدرجة:[صحيح]


أما بخصوص تبكيره لصلاة الجمعة فبشره بهذا الحديث العظيم الذي لا يحصي فضله إلا الله تبارك وتعالى :

78620 - من غسل يوم الجمعة واغتسل ، ثم بكر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يلغ ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد ، عمل سنة ، أجر صيامها وقيامها.
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم:6405 خلاصة الدرجة: صحيح

وكذلك حديث :

112863 - من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح ، فكأنما قرب بدنة ، ومن راح في الساعة الثانية ، فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الثالثة ، فكأنما قرب كبشا أقرن ، ومن راح في الساعة الرابعة ، فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة ، فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 881 خلاصة الدرجة:[صحيح]

فوالله لو عقلنا ما في الصلاة من أجور لما كان حال كثير من الناس ومن طلبة العلم على ماهو عليه من التفريط والتهاون والتكاسل .... والله المستعان .

وتأملوا معي حفظكم الله هذه الأحاديث العظيمة :

105948 - أتيت عثمان بن عفان بوضوء . فتوضأ ثم قال : إن ناسا يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث . لا أدري ما هي ؟ إلا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأمن توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه . وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة " . وفي رواية ابن عبدة أتيت عثمان فتوضأ . مثل وضوئي هذا . ثم قال "
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 229 خلاصة الدرجة: صحيح
105951 - توضأ عثمان بن عفان يوما وضوءا حسنا . ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء . ثم قال " من توضأ هكذا . ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة . غفر له ما خلا من ذنبه " .
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 232 خلاصة الدرجة: صحيح
105952 - كانت علينا رعاية الإبل . فجاءت نوبتي . فروحتها بعشي . فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس . فأدركت من قوله " ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه . ثم يقوم فيصلي ركعتين . مقبل عليهما بقلبه ووجهه . إلا وجبت له الجنة " قال فقلت : ما أجود هذه ! فإذا قائل بين يدي يقول : التي قبلها أجود . فنظرت فإذا عمر . قال : إني قد رأيتك جئت آنفا . قال " ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ ( أو فيسبغ ) الوضوء ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء " . وفي رواية : فذكر مثله غير أنه قال " من توضأ فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 234 خلاصة الدرجة: صحيح
77002 - ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ، ثم يقوم في صلاته ، فيعلم ما يقول ، إلا انفتل ، و هو كيوم ولدته أمه
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 546 خلاصة الدرجة: صحيح
72327 - لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه فيسبغه ، ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه ، إلا تبشبش الله إليه ، كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 303 خلاصة الدرجة: صحيح
187175 - من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده . حتى تخرج من تحت أظفاره
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 245 خلاصة الدرجة: صحيح
184766 - من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء . ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة . فصلاها مع الناس . أو مع الجماعة . أو في المسجد . غفر الله له ذنوبه
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 232 خلاصة الدرجة: صحيح
19568 - من توضأ فأحسن الوضوء . ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت . غفر له مابينه وبين الجمعة . وزيادة ثلاثة أيام . ومن مس الحصى فقد لغا
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 857 خلاصة الدرجة: صحيح
111996 - صلاة الجميع تزيد على صلاته في بيته ، وصلاته في سوقه ، خمسا وعشرين درجة ، فإن أحدكم إذا توضأ فأحسن ، وأتى المسجد ، لا يريد إلا الصلاة ، لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة ، وحط عنه خطيئة ، حتى يدخل المسجد ، وإذا دخل المسجد ، كان في صلاة ما كانت تحبسه ، وتصلي - يعني - عليه الملائكة ، ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ، ما لم يحدث فيه .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 477 خلاصة الدرجة: [صحيح]
187166 - إذا توضأ العبد المسلم ( أو المؤمن ) فغسل وجهه ، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) حتى يخرج نقيا من الذنوب .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 244 خلاصة الدرجة: صحيح
73902 - إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه و بصره ، و يديه و رجليه ، فإن قعد قعد مغفورا له .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 187 خلاصة الدرجة: صحيح لغيره
105965 - ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ " قالوا : بلى . يا رسول الله ! قال " إسباغ الوضوء على المكاره . وكثرة الخطا إلى المساجد . وانتظار الصلاة بعد الصلاة . فذلكم الرباط " . وليس في حديث شعبة ذكر الرباط . وفي حديث مالك ثنتين " فذلكم الرباط . فذلكم الرباط
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 251 خلاصة الدرجة: صحيح
84913 - استقيموا و لن تحصوا ، و اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، و لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
الراوي: ثوبان و عبدالله بن عمرو بن العاص سلمة بن الأكوع المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 952 خلاصة الدرجة: صحيح
84629 - من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه : سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ، ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة
الراوي: عائشة و أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6170 خلاصة الدرجة: صحيح
78194 - ما من مسلم يتوضأ ، فيحسن الوضوء ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ؛ يقبل عليها بقلبه و وجهه ، إلا وجبت له الجنة
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5756 خلاصة الدرجة: صحيح
119748 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر : يا بلال ، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام ، فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة . قال : ما عملت عملا أرجى عندي : أني لم أتطهر طهورا ، في ساعة ليل أو نهار ، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1149 خلاصة الدرجة: [صحيح]
174824 - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من عبد مسلم يصلي لله كل يومثنتي عشرة ركعة تطوعا ، غير فريضة ، إلا بني الله له بيتا في الجنة . أو إلا بني له بيت في الجنة " . قالت أم حبيبة : فما برحت أصليهن بعد . وقال عمرو : ما برحت أصليهن بعد . وقال النعمان ، مثل ذلك . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم " فذكر بمثله .
الراوي: أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 728 خلاصة الدرجة: صحيح
190089 - ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 725 خلاصة الدرجة: صحيح
72665 - من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكن من الغافلين ، و من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين ، أو كتب من القانتين . من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين ، و من صلى في ليلة بمائتي آية كتب من القانتين المخلصين .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 640 خلاصة الدرجة: صحيح
98508 - من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر ، وأربع بعدها ؛ حرمه الله على النار
الراوي: أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1124 خلاصة الدرجة: صحيح
75724 - رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 588 خلاصة الدرجة: حسن
76480 - من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة ، فأجره كأجر الحاج المحرم ، ومن خرج إلى تسبيح الضحى ، لا ينصبه إلا إياه ، فأجره كأجر المعتمر ، و صلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما ، كتاب في عليين
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 675 خلاصة الدرجة: حسن
76647 - ثلاثة كلهم ضامن على الله إن عاش كفى ، و إن مات دخل الجنة : من دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز و جل و من خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله و من خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 832
خلاصة الدرجة: صحيح
114068 - من غدا إلى المسجد وراح ، أعد الله له نزلة من الجنة ، كلما غدا أو راح .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 662 خلاصة الدرجة: [صحيح]
81082 - من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ، ثم أتى المسجد فهو زائر الله ، و حق على المزور أن يكرم الزائر
الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 322 خلاصة الدرجة: حسن
48112 - أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة قال أحسبه قال في المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت لا قال فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الأرض قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت نعم في الكفارات والكفارات المكث في المسجد بعد الصلاة والمشي على الأقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه وقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3233 خلاصة الدرجة: صحيح
101740 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إذا دخل المسجد : أعوذ بالله العظيم ، وبوجهه الكريم ، وسلطانه القديم ، من الشيطان الرجيم ، قال : فإذا قال ذلك ؛ قال الشيطان : حفظ مني سائر اليوم
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 714 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
115685 - أتيت عثمان بن عفان بطهور وهو جالس على المقاعد ، فتوضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ وهو في هذا المجلس ، فأحسن الوضوء ثم قال : ( من توضأ مثل هذا الوضوء ، ثم أتى المسجد ، فركع ركعتين ، ثم جلس ، غفر له ما تقدم من ذنبه ) . قال : وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تغتروا ) .
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6433 خلاصة الدرجة: [صحيح]
107608 - الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ، ما لم يحدث : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ، لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه ، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 659 خلاصة الدرجة: [صحيح]
73808 - القاعد على الصلاة كالقانت ، و يكتب من المصلين ، من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 454 خلاصة الدرجة: صحيح
170803 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة . فقال " أيكم يحب أن يغدو كليوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين ، في غير إثم ولا قطع رحم ؟ " فقلنا : يا رسول الله ! نحب ذلك . قال " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين . وثلاث خير له من ثلاث . وأربع خير له من أربع . ومن أعدادهن من الإبل " .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 803 خلاصة الدرجة: صحيح
77719 - من غدا إلى مسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه ، كان له كأجر حاج ، تاما حجته
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 86 خلاصة الدرجة: حسن صحيح
76955 - إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول قالوا : يا رسول الله و على الثاني ؟ قال : إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول . قالوا : يا رسول الله و على الثاني ؟ قال : و على الثاني
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 491 خلاصة الدرجة: حسن لغيره
75707 - كان يصلي على الصف الأول مرتين
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 490 خلاصة الدرجة: صحيح
38214 - إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول
الراوي: عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم:825 خلاصة الدرجة: حسن صحيح
77279 - من وصل صفا وصله الله ، و من قطع صفا قطعه الله
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 503 خلاصة الدرجة: صحيح
174553 - بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم : الله أكبر كبيرا . والحمد لله كثيرا . وسبحان الله بكرة وأصيلا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " منالقائل كلمة كذا وكذا ؟ " قال رجل من القوم : أنا . يا رسول الله ! قال " عجبت لها . فتحت لها أبواب السماء " . قال ابن عمر : فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 601 خلاصة الدرجة: صحيح
174552 - أن رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس . فقال : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه . فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال : " أيكم المتكلم بالكلمات ؟ " فأرم القوم . فقال " أيكم المتكلم بها ؟ فإنه لم يقل بأسا " فقال رجل : جئت وقد حفزني النفس فقلتها . فقال " لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها . أيهم يرفعها " .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 600 خلاصة الدرجة: صحيح
6580 - أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان ؟ قلنا : نعم . قال : فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته . خير له من ثلاث خلفات عظام سمان
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 802 خلاصة الدرجة: صحيح
112115 - إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . وقال ابن شهاب : وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : آمين .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 780 خلاصة الدرجة: [صحيح]
116019 - إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده ، فقولوا اللهم ربنا لك الحمد ، فإنه من وافق قوله قول الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 796 خلاصة الدرجة: [صحيح]
2625 - أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد . فأكثروا الدعاء
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 482 خلاصة الدرجة: صحيح
169535 - دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب . فقعد وحده . فقعدت إليه . فقال : يا ابن أخي ! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل . ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 656 خلاصة الدرجة: صحيح
169536 - من صلى الصبح فهو في ذمة الله . فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم
الراوي: جندب بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 657 خلاصة الدرجة: صحيح
29991 - صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس وقد حسر عن ركبتيه فقال أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون أخرى
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 660
خلاصة الدرجة: صحيح
69873 - منتظر الصلاة بعد الصلاة ، كفارس اشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه ، و هو في الرباط الأكبر
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 450 خلاصة الدرجة: حسن
72251 - المسجد بيت كل تقي ، و تكفل الله لمن كان المسجد بيته بالروح والرحمة ، والجواز على الصراط إلى رضوان الله ، إلى الجنة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 330 خلاصة الدرجة: حسن لغيره
89997 - من صلى الفجر في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له أجر حجة و عمرة تامة ، تامة ، تامة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6346 خلاصة الدرجة: صحيح
190179 - سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ، ورجل قلبه معلق في المسجد ، ورجلان تحابا في الله ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6806 خلاصة الدرجة: [صحيح]
84491 - إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء ، و إذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 505 خلاصة الدرجة: حسن
88093 - من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم راح فوجد الناس قد صلوا ، أعطاه الله أجر من صلاها و حضرها ، لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6163 خلاصة الدرجة: صحيح

هذا ما تيسر لي جمعه فخذ هذه الأحاديث أخي المسيطير وبشر بها الأخ الحبيب سعيد .

أسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلني وإياكم من الهداة المهتدين الذي رضي عنهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ... اللهم آمين

محبكم في الله .
[/align]

--------------------

ملتقى أهل الحديث

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=164527