خيانة الإخوة المقدسيين خيانة للقدس والأقصى
ومن أبرز خيانات القدس والأقصى خيانة أهل القدس والأقصى , وذلك بالتغافل عن نصرتهم وتناسيهم وعدم الانشغال بمعاناتهم , والاستمرار في الولوغ في ملذات الدنيا وشهواتها ونزواتها وتقديم الاهتمام بهذا على ما سواه, فأين تاركو النصرة لأهل فلسطين من قوله تعالى :" وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ (72)"(الأنفال) , وأين هم من قوله تعالى :"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ (10)"(الحجرات) , وأين هم من قوله تعالى :" وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71)"(التوبة) , وأين هم من قول الرسول – صلى الله عليه وسلم - كما عند البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة:" انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ قَالَ تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنْ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ" , وأين هم من قول الرسول – صلى الله عليه وسلم - كما عند البخاري ومسلم من حديث النعمان بن بشير:" مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى" , وأين هم من الحديث الذي أخرجه البخاري من حديث أبي موسى الأشعري عنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ" , حقا إن الإنسان يعجب من المتخاذلين الخائنين كيف يتخاذلون والرسول – صلى الله عليه وسلم - يقول كما عند البخاري ومسلم من حديث أنس:" لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" , والله يا من تخذلون المسلمون في بيت المقدس وغيرها من ميادين الكربات التي تحل بالمسلمين ليخذلنكم الله جزاء وفاقا , أخرج أحمد في مسنده عن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبَا طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّيْنِ يَقُولَان :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :"مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ".
أبو يونس العباسي
مدينة العزة غزة
خيانة الإخوة
العرض العادي
