سنن قل العمل بها...

من السنن المجهولة
(1) البدء بالوضوء عند الاغتسال:
«عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ r أَنَّ النَّبِيَّ r كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ»([1]).
(2) الصلاة في النعلين إذا تحققت طهارتهما:
1- «سئل أنس بن مالك t: أكان النبي r يصلي في نعليه؟ قال: نعم»([2]).
2- «عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ r يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ إِذْ خَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْقَوْمُ أَلْقَوْا نِعَالَهُمْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ r صَلَاتَهُ قَالَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَاءِ نِعَالِكُمْ قَالُوا رَأَيْنَاكَ أَلْقَيْتَ نَعْلَيْكَ فَأَلْقَيْنَا نِعَالَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ r إِنَّ جِبْرِيلَ r أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا أَوْ قَالَ أَذًى وَقَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا أَوْ أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا».
(3) لبس النعال في اليمنى والخلع في اليسرى:
1- «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِيَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَع»([3]).
(4) الجلوس عند الشرب:
1- «عَنْ أَنَسٍ t عَنْ النَّبِيِّ r أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْنَا فَالْأَكْلُ فَقَالَ أنس: ذَاكَ أَشَرُّ أَوْ أَخْبَثُ»([4]).
2- «عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ t يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئ»([5]).
3- «عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ t يَقُولُ عَنْ النَّبِيِّ r أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَشْرَبُ قَائِمًا فَقَالَ لَهُ قِه قَالَ لِمَا قَالَ أَيَسُرُّكَ أَنْ يَشْرَبَ مَعَكَ الْهِرُّ قَالَ لَا قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ شَرِبَ مَعَكَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ الشَّيْطَان»([6]).
4- عن أنس t أن النبي r زجر عن الشرب قائمًا ([7]).
دليل الإباحة:
1- «عَنْ النَّزَّالِ قَالَ أَتَى عَلِيٌّ t عَلَى بَابِ الرَّحَبَةِ فَشَرِبَ قَائِمًا فَقَالَ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ r فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْت»([8]).
2- «عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده t قال: رأيت رسول الله r يشرب قائمًا وقاعدًا»([9]).
3- «عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ r يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَيُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا وَيَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِه»([10]).
(5) التنفس خارج الإناء عند الشرب، والشرب ثلاثًا:
1- «عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِه»([11]).
2- «عَنْ أَنَسٍ t قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ r يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ إِنَّهُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا»([12]).
(6) صلاة ركعتين في المسجد عند القدوم من السفر:
«عن كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ t قال: كَانَ رسول الله r إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَيَرْكَعُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ ...»([13]).

([1]) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب الغسل (843)، ومسلم في صحيحه - كتاب الغسل (613).

([2]) سنن النسائي - كتاب القبلة (677).

([3]) صحيح البخاري - كتاب اللباس (6585)، صحيح مسلم - كتاب اللباس (7902).

([4]) صحيح مسلم - كتاب الأشربة (4202).

([5]) صحيح مسلم - كتاب الأشربة (6202).

([6]) أخرجه أحمد في المسند (3497)، والدارمي في السنن - كتاب الأشربة (8212).

([7]) صحيح مسلم - كتاب الأشربة (4202).

([8]) صحيح البخاري - كتاب الأشربة (5165).

([9]) سنن الترمذي - كتاب الأشربة (3881).

([10]) سنن النسائي - كتاب السهو (1631).

([11]) صحيح البخاري - كتاب الوضوء (351)، صحيح مسلم - كتاب الطهارة (762).

([12]) صحيح مسلم - كتاب الأشربة (8202)، صحيح البخاري - كتاب الأشربة (1365).

([13]) صحيح البخاري - كتاب المغازي (8144)، صحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين (617)، وكتاب التوبة (9672).

=======================

رسالة للشيخ عبد الملك القاسم

رابط الرسالة كاملة



http://saaid.net/book/11/4134.rar

جزاك الله خير

جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك