كل عضو يضع آيه وسبب نزولها

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاء في بالي هالمشاركه وحبيت ان الجميع يشارك ان استطاع


حدثنا غندر عن شعبة عن سعيد بن إبراهيم عن سعيد الجهني عن معاوية قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين .

نسأل الله ان يجعلنا منهم ..اللهم آمين

البعض اشغلته دنياه ولايجد وقتاً لقراءة كتب التفسير حيث انها متوفره على النت ولكن نسأل الله ان ينير قلوبهم

فوجدت هذه الفكره الرائعه ان كل عضو يشارك في آية ويضع سبب نزولها لكي نزادا ايماناً وعلماً وِ يستفيد القاريء
__________________________________________________ ______________________


باب قول الله -تعالى-: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ .

وفي الصحيح عن ابن المسيب عن أبيه قال :لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعنده عبد الله بن أبي أمية وأبو جهل فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله. فقالا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فأعاد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فأعاد فكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول: لا إله إلا الله.فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأستغفرن لك ما لم أُنْهَ عنك فأنزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى وأنزل الله -تبارك وتعالى- في أبي طالب: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد أن الهداية من أعز المطالب، وأعظم ما تعلق به الذين تعلقوا بغير الله أن يكون لهم النفع في الاستشفاع، وفي التوجه في الدنيا والأخرى.


اتمنى الفكره عجبتكم ووفقكم الله لما يحب ويرضى

أخي " لا تغرك الضحكة " الفكرة قيمة بارك الله فيك ..

سبب نزول قوله تعالى " وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْداً فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ, بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيئته فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون ".. البقرة ( 80-81)

أخرج الطبراني في الكبير وابن جرير وابن أبي حاتم من طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ويهود تقول إنما مدة الدنيا سبعة آلاف سنة، وإنما يعذب الناس بكل ألف سنة من أيام الدنيا يوما واحدا في النار من أيام الآخرة، فإنما هي سبعة أيام، ثم ينقطع العذاب، فأنزل الله في ذلك " وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْداً فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ, بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيئته فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون "
وأخرج ابن جرير من طريق الضحاك عن ابن عباس أن اليهود قالوا: «لن ندخل النار إلا تحلة القسم، الأيام التي عبدنا فيها العجل أربعين ليلة، فإذا انقضت انقطع عنا العذاب». فنزلت الآية.

أشكرك أخي على أن كنت السبب في أن نبحث ونستفيد فجزاك الله كل خير ..

جزاكـ الله خير اخي حويطي والنعم
اسعدني تواجدكـ

{ لاتغرك الضحكهـ }الله يسعدك ويجزاك الجنه ولايحرمك اجر هـالطرح المبارك
-------
احب اذكر أكثــر آيه تؤثر بي

وهي قوله تعالى {{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ }}
سورة غافر الآيه 44-45}

بحثت عن سبب نزولها فوجدت:

* الحديث هنا عن قصة الإِيمان والطغيان، ممثلة في دعوة موسى عليه السلام لفرعون الطاغية الجبار، ففرعون يريد -بكبريائه وجبروته- أن يقضي على موسى وأتباعه خشية أن ينتشر الإِيمان بين الأقوام، وتبرز في ثنايا هذه القصة حلقة جديدة، لم تُعرض في قصة موسى من قبل، ألاَ وهي ظهور رجلٍ مؤمنٍ من آل فرعون يُخفي إِيمانه، يَصدع بكلمة الحق في تلطفٍ وحذر، ثم في صراحةٍ ووضوح،ولكن لامجيب له فكرر هذا الدعاء فوقاه الله سيئات مامكروا له وتنتهي القصة بهلاك فرعون الطاغية الجبار بالغرق في البحر مع أعوانه وأنصاره، وبنجاة الداعية المؤمن وسائر المؤمنين وسبب نزول السوره كامله لذكر قصة موسى وفرعون.... >منقوول

جزاكـ الله خيرا اختي الداليه
واشكركـ على ما افدتينا بهـ لا حرمكـ الله الاجر