الحوار الأسري واقعه وطرق تفعيله
بقلم : د. ابراهيم بن عبدالله الدويش
أثرت المتغيرات على البيوتات كثيرا، حتى أصبح البعض منها أشبه ما يكون بالفنادق،
لايلتقي أفرادها إلا في ممراتها، فهذا داخل وهذا خارج،
وسلام وابتسام ومجاملات، والبركة في الخدم والطباخين والسائقين لتلبية الحاجات والطلبات.
فأفراد الأسرة ربما لا يتجالسون فضلا على أن يتحاوروا،
فإذا كان واقعا أن نتساءل :
هل الحوار الأسري غائب؟،
كما هو رأي غالب المتحاورين في اللقاء،
فهل لنا أن نتساءل :
لماذا هذا الغياب؟ ومن المسؤول؟
هل هي المتغيرات الاجتماعية؟
أم هو أسلوب التربية الأسرية؟
أم هي مناهج التعليم؟
أم هي طرق التعليم القائمة على التلقين وليس على الحوار؟
أم هي ثقافة المعلم وضعف تأهيله؟
هل للظروف الاقتصادية الصعبة التي يمر بها المجتمع تأثير؟
هل هي الظروف السياسية العالمية وصراعاتها الدموية؟
هل للمناخ تأثير..؟،
وأيا كانت الأسباب فالواقع يحكي أن لغة الحوار المعاصرة
ـ كل الحوار وليس فقط الأسري ـ
قاسية تشهد بهذا مفرداتها التي هي طلقات نارية من عيارات ثقيلة تعدم الشخصية،
وتقتل استقلالية الرأي،
وعلى كل الأصعدة ففي الأسرة «خذ واذهب وتعال وقم ونم»،
وفي قاعات الدراسة «اقرأ وافتح واخرج وامسح»،
وأما في شاشات الفضائيات فكثير من برامجها الحوارية
تعلم الأجيال الشجار وليس الحوار،
تعصب للرأي وصخب ورفع صوت ومقاطعات كلامية،
والمذيع الناجح إعلاميا من ينجح في إذكاء نار الفتنة بين الضيفين،
ويبلغ ذروة نجاحاته عندما يتعارك الضيفان ويتشابكان بالأيدي،
ويهرب أحدهما خارج الأستديو على الهواء وأمام الملايين،
أما الوصول للحق، أو حتى الاختلاف بأدب فهو فشل إعلامي ذريع،
والبرنامج ميت لا حياة فيه!
وهكذا الحوارات الإعلامية اليوم أخطر على الجيل من آفات المخدرات والتدخين ونحوها،
لأن المخدرات تفتك بالإنسان نفسه،
لكن الشجار والانتصار للنفس وضياع الحق
يعلم الإنسان الفتك بالآخر وظلمه والتسلط عليه،
ناهيك عن اضطراب الأجيال والمشاهدين
بين الآراء المتنازعة والاختلافات الفكرية والمذهبية المتطاحنة،
ثم نريد بعد هذا كله أن نعلم الجيل الجديد في مجتمعاتنا مهارات الحوار وأدبياته؟
نعم للحوار حقيقة وله صورة،
وأظننا الآن نعيش في صورته وهي خطوة،
وستأتي خطوات لنعيش حقيقته،
ومن سار على الدرب وصل.
الحوار الأسري واقعه وطرق تفعيله
العرض العادي
