لأصحآب العقول فقط ..

يعني أنا ماني متخاسر الا شئ واحد في الموضوع هذا
عنوانه ( لأصحاب العقول فقط )
انت جاي تناقش في شئ وعنوانك اصلا فيه تعدي واضح
شئ طبيعي ان المجانين ماهم داخلين على موضوعك لأن
المجانين اصلا ماتفكر مثل تفكيرك يقول الله (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ)
انصحك بقراءة كتاب أسمه ( علوم القران )
وصدقني راح تروح الحكه منى راسك
اما تفسير القران فهو ثابت بهذا المنطق من زمن الصحابة
وامام المفسرين هو الطبري والتأويل يحمل نفس معني التفسير الا
اذا كانت لديك مشكلة في اللغة العربية وفهمها فهذه مشكلتك
لأن الظاهر المشكلة لغوية عندك .
الأئمة المفسرين أجتهدوا في تفسير معاني الكلمات في القران
والمسائل الفقهية فقط يابوحكه .
فيه فرق يابو حكه بين التفسير بالألفاظ وبين التفسير بالتجارب العلمية
الله يرحم والديك تروح توضأ واذكر الله ازين لك بدل هالتفاكير اللي ماانت
اهلا لمناقشتها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأفق

يعني أنا ماني متخاسر الا شئ واحد في الموضوع هذا

عنوانه ( لأصحاب العقول فقط )
انت جاي تناقش في شئ وعنوانك اصلا فيه تعدي واضح
شئ طبيعي ان المجانين ماهم داخلين على موضوعك لأن
المجانين اصلا ماتفكر مثل تفكيرك يقول الله (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ)
انصحك بقراءة كتاب أسمه ( علوم القران )
وصدقني راح تروح الحكه منى راسك
اما تفسير القران فهو ثابت بهذا المنطق من زمن الصحابة
وامام المفسرين هو الطبري والتأويل يحمل نفس معني التفسير الا
اذا كانت لديك مشكلة في اللغة العربية وفهمها فهذه مشكلتك
لأن الظاهر المشكلة لغوية عندك .
الأئمة المفسرين أجتهدوا في تفسير معاني الكلمات في القران
والمسائل الفقهية فقط يابوحكه .
فيه فرق يابو حكه بين التفسير بالألفاظ وبين التفسير بالتجارب العلمية
الله يرحم والديك تروح توضأ واذكر الله ازين لك بدل هالتفاكير اللي ماانت

اهلا لمناقشتها .

بعد اذن اخوي عبدالعزيز

مرحبا فيك اخي الأفق با النسبه للعنوان ممكن معك حق في ذلك كل انسان ورزقه الله بنعمة العقل ولاكن الفرق في كيفية استخدام هذا العقل

ولاكن اخي الحبيب هذا ليس اسلوب نقاش ولا حوار فأرجو منك احترام صاحب الموضوع والأخوه الكرام

فصاحب الموضوع ليس بجاهل لتتهجم عليه بهذا الاسلوب ولاكن ربما هناك شيئ متعارض في عقله

فهو شخص جامعي وانسان متعلم

واخيراا الدين النصيحه وليس تهجم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعيسى الفحيماني

بعد اذن اخوي عبدالعزيز

مرحبا فيك اخي الأفق با النسبه للعنوان ممكن معك حق في ذلك كل انسان ورزقه الله بنعمة العقل ولاكن الفرق في كيفية استخدام هذا العقل

ولاكن اخي الحبيب هذا ليس اسلوب نقاش ولا حوار فأرجو منك احترام صاحب الموضوع والأخوه الكرام

فصاحب الموضوع ليس بجاهل لتتهجم عليه بهذا الاسلوب ولاكن ربما هناك شيئ متعارض في عقله

فهو شخص جامعي وانسان متعلم

واخيراا الدين النصيحه وليس تهجم

يااخوي الله يهديك خويك ماأحد تعدى عليه وهذا الفكر لايجوز مناقشتة
ولامناظرتة عن طريق النت المفتوح وهذا في المقام الاول عتب على الادارة ؟
ثاني شئ أخي ابوعيسى خويك ليس لديه العلم بل هو يسبح في موضوع متداول
في مجالس الشيعة والفسق ؟
عندما تتم مناقشة امر مثل هذا أتدري انت تبعات هذه المناقشة على المتلقى
ومن هو عبدالعزيز ال محسن حتى يناقش أمر مثل هذا واي علم ينتمى له لاتقل لي جامعي
فهذا مؤهل للوظائف الأن فالكثير من الجامعين يجهلون شروط لا اله الا الله ؟
ياخي الكريم من يحاول نفي علم موجود منذ القدم واقره علماء اجلاء وعلى رأسهم
امام المفسرين الطبري وابن كثير اتعرف ماتفعله هذه المناقشة في مكانه هؤلاء العلماء
هذه محاولة صريحة للتشكيك في اراء علماء اجلاء افنوا حياتهم في طلب العلم تقارنهم
في هذا الزمن بطالب جامعي لايوجد في مناهجة أصلا مايؤهلة الى مناقشة أمر كهذا ؟
قلت لك مشكلتك صاحبك لغوية وليست دينية وهذا شئ راجع له ؟
على العموم ياخي لايجوز التلبيس على الامة بهذه الامور ومحاولة فتح هذه
المواضيع على صفحات النت بل من كانت لديه الحجة ولدية العلم فل يذهب
ويناظر علماء أجلاء في هذا الأمر قد يجد لديهم العلم الذي يرد عقله له ؟
اذا كان يريد العلم اما اذا كان يريد الشهرة على صفحات النت وتظليل الناس
فهذا لايجوز على حساب امور الدين ؟
يأخي بالله عليك هل هنا عالم في هذه الصفحات حتى يطرح هذا الأمر
ماهو الفائدة من مناقشة هذه الأمور في المنتديات ؟
الا يوجد اماكن معلومة لعلماء اجلاء يستطيع الذهاب لهم وسؤالهم
عن مالبس عليه اذا يهمه هذا الامر ؟
ولكن والله من شفت انه فاتح هذا الأمر في منتدى عرفت ان الهدف
مناقشات عقيمة لايراد منها لا علم ولاتعلم ولاأستفادة فالأنسان يطلب العلم
من العلماء المعروفين وليس من مناقشات النت ؟
اتقوا الله يابشر من منكم عالم رباني حتى يناقش هذا الأمر ؟