هذه القصيده اللتي رفضتها اللجنه

ان كانت هذه هي القصيده فاللجنه لم تطلب
تغييرها اذا لان بها اسقاطات سياسيه بالعكس
بل الشاعر وقع في نفس الخطأ التي ارادت منه
اللجنه ان يتلافاه وهو توحيد القافيه فهذه القصيده
قافية العجز بها تختلف عن بعضها وتكاد ترى ذالك
في كل بيت فمثلا ان كانت على (محمد)فلابد ان تكون
كلها على ميم مشدده ودال ولكم ان تقرؤوا.
والذي يلاحظ اعادة تعليق اللجنه يشاهد تعليق حمد السعيد
وهو ينتقد لمحمد وعليه علامات الزعل وحمد معروف انه لايحب
الانتقاد المباشر للشاعر لكنه كأنه يقول يامحمد الاولى رفضناها
لتلافي عدم توحيد القافيه وهاانت تعود ثانيا الى نفس الخطأ وهم
لايريدون ان يكون عليهم مأخذ في اجازة شاعر الى 48 ولايتقيد
بالقافيه اما الاسباب السياسيه فليس في القصيده مايوجب استبعادها
من اجل ذالك.فياحبذا لو ان شاعرنا يطرح قصيدته للنقد قبل القاءها
لان المنتدى يضم شعراء ونقاد وادباء لهم رؤيتهم التي قد تساعده
في ذالك او يستشير من يثق بهم ومن هم على درايه بالشعر وادابه.
على العموم محمد مدرسه شعريه قادر على تلافي كل ذالك وقادر
على كتابة قصائد قويه وعالية المعنى وفقه الله.
الان الدور على النشاما ان يصوتوا لممثلهم في المسابقه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف

ان كانت هذه هي القصيده فاللجنه لم تطلب
تغييرها اذا لان بها اسقاطات سياسيه بالعكس
بل الشاعر وقع في نفس الخطأ التي ارادت منه
اللجنه ان يتلافاه وهو توحيد القافيه فهذه القصيده
قافية العجز بها تختلف عن بعضها وتكاد ترى ذالك
في كل بيت فمثلا ان كانت على (محمد)فلابد ان تكون
كلها على ميم مشدده ودال ولكم ان تقرؤوا.
والذي يلاحظ اعادة تعليق اللجنه يشاهد تعليق حمد السعيد
وهو ينتقد لمحمد وعليه علامات الزعل وحمد معروف انه لايحب
الانتقاد المباشر للشاعر لكنه كأنه يقول يامحمد الاولى رفضناها
لتلافي عدم توحيد القافيه وهاانت تعود ثانيا الى نفس الخطأ وهم
لايريدون ان يكون عليهم مأخذ في اجازة شاعر الى 48 ولايتقيد
بالقافيه اما الاسباب السياسيه فليس في القصيده مايوجب استبعادها
من اجل ذالك.فياحبذا لو ان شاعرنا يطرح قصيدته للنقد قبل القاءها
لان المنتدى يضم شعراء ونقاد وادباء لهم رؤيتهم التي قد تساعده
في ذالك او يستشير من يثق بهم ومن هم على درايه بالشعر وادابه.
على العموم محمد مدرسه شعريه قادر على تلافي كل ذالك وقادر
على كتابة قصائد قويه وعالية المعنى وفقه الله.
الان الدور على النشاما ان يصوتوا لممثلهم في المسابقه.

اعجبني تحليل اخوي وتعليقك وفقك الله

اتوقع ما حللته هو الصواب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف

.
والذي يلاحظ اعادة تعليق اللجنه يشاهد تعليق حمد السعيد
وهو ينتقد لمحمد وعليه علامات الزعل وحمد معروف انه لايحب
الانتقاد المباشر للشاعر لكنه كأنه يقول يامحمد الاولى رفضناها
لتلافي عدم توحيد القافيه وهاانت تعود ثانيا الى نفس الخطأ وهم
لايريدون ان يكون عليهم مأخذ في اجازة شاعر الى 48 ولايتقيد
بالقافيه .

يااخوان القافيه في صدر البيت ليست ملزمه وحتى وإن كانت ملزمه فلن تكون
ملزمه بقدر الالتزام بقافية عجز البيت .. هذا الكلام يعرفه الشعار الكبار وكذلك النقاد
وليست قوانين حمد السعيد.إذا كان حمد ناقد فعلا فالاوجب عليه ان يتذكر قصيدته
التي قيلت أمامه ولم يعرفها فالشاعر الحقيقي لاينسى بيت من ابياته فما بالك
بقصيده كامله..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف

ان كانت هذه هي القصيده فاللجنه لم تطلب
تغييرها اذا لان بها اسقاطات سياسيه بالعكس
بل الشاعر وقع في نفس الخطأ التي ارادت منه
اللجنه ان يتلافاه وهو توحيد القافيه فهذه القصيده
قافية العجز بها تختلف عن بعضها وتكاد ترى ذالك
في كل بيت فمثلا ان كانت على (محمد)فلابد ان تكون
كلها على ميم مشدده ودال ولكم ان تقرؤوا.
والذي يلاحظ اعادة تعليق اللجنه يشاهد تعليق حمد السعيد
وهو ينتقد لمحمد وعليه علامات الزعل وحمد معروف انه لايحب
الانتقاد المباشر للشاعر لكنه كأنه يقول يامحمد الاولى رفضناها
لتلافي عدم توحيد القافيه وهاانت تعود ثانيا الى نفس الخطأ وهم
لايريدون ان يكون عليهم مأخذ في اجازة شاعر الى 48 ولايتقيد
بالقافيه اما الاسباب السياسيه فليس في القصيده مايوجب استبعادها
من اجل ذالك.فياحبذا لو ان شاعرنا يطرح قصيدته للنقد قبل القاءها
لان المنتدى يضم شعراء ونقاد وادباء لهم رؤيتهم التي قد تساعده
في ذالك او يستشير من يثق بهم ومن هم على درايه بالشعر وادابه.
على العموم محمد مدرسه شعريه قادر على تلافي كل ذالك وقادر
على كتابة قصائد قويه وعالية المعنى وفقه الله.
الان الدور على النشاما ان يصوتوا لممثلهم في المسابقه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطاف

ان كانت هذه هي القصيده فاللجنه لم تطلب
تغييرها اذا لان بها اسقاطات سياسيه بالعكس
بل الشاعر وقع في نفس الخطأ التي ارادت منه
اللجنه ان يتلافاه وهو توحيد القافيه فهذه القصيده
قافية العجز بها تختلف عن بعضها وتكاد ترى ذالك
في كل بيت فمثلا ان كانت على (محمد)فلابد ان تكون
كلها على ميم مشدده ودال ولكم ان تقرؤوا.
والذي يلاحظ اعادة تعليق اللجنه يشاهد تعليق حمد السعيد
وهو ينتقد لمحمد وعليه علامات الزعل وحمد معروف انه لايحب
الانتقاد المباشر للشاعر لكنه كأنه يقول يامحمد الاولى رفضناها
لتلافي عدم توحيد القافيه وهاانت تعود ثانيا الى نفس الخطأ وهم
لايريدون ان يكون عليهم مأخذ في اجازة شاعر الى 48 ولايتقيد
بالقافيه اما الاسباب السياسيه فليس في القصيده مايوجب استبعادها
من اجل ذالك.فياحبذا لو ان شاعرنا يطرح قصيدته للنقد قبل القاءها
لان المنتدى يضم شعراء ونقاد وادباء لهم رؤيتهم التي قد تساعده
في ذالك او يستشير من يثق بهم ومن هم على درايه بالشعر وادابه.
على العموم محمد مدرسه شعريه قادر على تلافي كل ذالك وقادر
على كتابة قصائد قويه وعالية المعنى وفقه الله.
الان الدور على النشاما ان يصوتوا لممثلهم في المسابقه.

اخي هذي القصيده الثانيه وليسة الاولى ام اسقاطات
انا وضحة البيت اللي طلبت اللجنه التغيير من اجله
اما القصيده الاولى لاتحضرني