يعيش جنوب العراق حركة تهجير قسري لعائلات عربية عريقة، ومعها عشائر، وذنبها أنها ليست شيعية رغم أن تاريخ الحياة الاجتماعية بالمدينة العربية التاريخية، سار دون تمييز عرقي ومذهبي وطائفي حتى إن الزيجات والتهاني المتبادلة بالأفراح والتعليم المشترك بين فصائل المجتمع لم تكن لها أي حساسية ظاهرة منذ عصور تعاقبت على المدينة، لكننا في زمن التسييس الديني وصعود الطائفة لتكون نظام الحياة خلق ما حدث في القتل على الهوية، وهو ابتكار عراقي رسمي وليس شعبياً، والمعنى ليس فقط إخلاء المدن والقرى في الجنوب من فئة من سكانها، وإنما انعكاساتها على من يقع عليه التعسف والضرر..
فاقتلاع إنسان من بيئته التي توارثها عائلياً واجتماعياً سيخلق رد الفعل المساوي أي تكريس عداوة مع كل متسبب لهذا التطهير المذهبي، وسينشأ جيل على تأسيس هذا العداء بالانتقام والتوجه لأي عنصر تطرف يوظفه لهدف هدم البناء الوطني الذي تأسس من آلاف السنين، ولعلها محنة المذهب وخاصة عندما تصل التبعية للإمام أو المرشد أو أي رمز ديني ومن إسلام واحد لصالح دولة إقليمية سوف تكون الكارثة على مستقبل العراق هائلة وكبيرة إن لم تكن مدمرة..
فالقبائل والعشائر سبق عقدها التكويني لمذهبها ودينها، ولا تزال الروح التقليدية متوارثة ، وقد تطغى هذه الروح على المذهب لتتحول الخصومات إلى وحدة الدم بدلاً من وحدة الطائفة، وهذا ما تدلل عليه طروحات جديدة في العراق، عندما تدعو العشائر إلى توحدها ليس داخل العراق، وإنما مع أبناء أرومتها في سورية، والتعالي على خلافات المذهب والحدود الجغرافية لإيجاد كيان واحد يكون رمزه وقوته هذه العناصر..
التاريخ القديم والحديث شهد التهجير القسري، وأقوى مثال على هذا السلوك ما قام به «ستالين» الزعيم الشيوعي في عهد الاتحاد السوفياتي عندما طرد الملايين من السكان في آسيا الوسطى وغيرها، وتوطينها في مدن وقرى أخرى لتذويبها عرقياً وإنهاء عقائدها الدينية والقومية، ومع ذلك بقيت تمارس عاداتها وطقوسها بشكل سرى إلى أن انتهى الاتحاد السوفياتي لتعود لتراثها وقيمها، وهذا تم أيضاً للفئات السنية في إيران عندما همشت ومنعت من ممارسة صلواتها والتعليم في مدارسها ومنع الوعظ أو أي نشاط آخر، وكان التركيز الأهم على الأحواز ذات الجذور العربية، ومع أن أغلبية السكان من العرب شيعة، إلاّ أن الفصل العرقي تفوق على الطائفي لمجرد أنهم عرب لا يساوون المتفوق الإيراني بأرومته وعرقه..
إسرائيل قامت بتهجير الفلسطينيين، ولكنها عجزت عن أن تلغي هويتهم ونزعتهم في الحصول على حقوقهم، وأحداث كوسوفو وغيرها أخذت نفس منهج ما يجري في الجنوب العراقي في ظل سلطة المالكي، ولعله ينسى أن السياسة المتعسفة، وغير الإنسانية لا يمكنها أن تجزّ عروبة العراق لصالح الفرس تحت غطاء طائفي، لأن قدر العراق وضعه عربياً منذ أزمنة طويلة، ومن غير الممكن القضاء على هذا التجذر الطويل، وفي محيط عربي له صلات مع قبائل وعائلات وعشائر تنتشر في كل المشرق والمغرب العربي..
الجريمة خُطط لها مسبقاً حتى إن مشاهد وضع لوحات تحذيرية أعطت مهلة أسبوع لإخلاء الأحياء وقفل المساجد، وتحت رؤية أصحاب القرار في الدولة وأجهزتها الأمنية، لا يمكن أن توضع ضمن صراعات جزئية مذهبية أو طائفية داخلية، بل هناك أمور مبيتة سلفاً، وهو نموذج لما حدث في دول حكمت بمنظور أممي كالشيوعية، أو من خلال عرقية كإسرائيل، لكنها في العراق نموذج آخر لحكم الطائفة المطلق من خلال حضانة إيران للقضاء على أي رمز عربي في هذا الوطن..
بقلم يوسف الكويليت
جريدة الرياض
الفرس قبل العرب في جنوب العراق !
العرض العادي
